《天地阴阳交欢大
乐赋》其实是一部比我们现在所能看到的更为宏大和完整的唐代奇文。
因此,无论是谁,哪怕借用包括现代AI技术等手段,只要能把《大乐赋》的
完整版搞出来,其学术价值与研究意义根本不输于把曹雪芹的后四十回《红楼梦》
复原出来。原因就在于:讲述「男女房中之事」的古代骈赋史诗,仅此独一份,
这还是在历史诸多机缘巧合下才从距今一千两百余年的唐朝留存下来并在历史的
琥珀博物馆——「敦煌藏经洞」中重见天日,绝对称得上是前无古人后无来者的
珍稀作品。
我有一个天赋是过目不忘,从小读书时都是一目十行的「速读」「速记」,
这也是我在文史研究方面算是小有建树的主要原因,联想沉思中,我的大脑开始
运用「图像记忆」能力复原出叶郭整合版《天地阴阳交欢大乐赋》的全文内容:
【天地阴阳交欢大乐赋】
(唐)白行简
夫性命者,人之本;嗜欲者,人之利。本存利资,莫甚乎衣食。[衣食]既足
,莫远乎欢娱。[欢娱]至精,极乎夫妇之道,合乎男女之情。情所知,莫甚交接
【原注:交接者,夫妇行阴阳之道】。其余官爵功名,实人情之衰也。夫造构已为
群伦之肇、造化之端。天地交接而覆载均,男女交接而阴阳顺,故仲尼称婚姻之大
,诗人著《□[上冬下双虫]斯》之篇。考本寻根,不离此也。遂想男女之志,形
貌妍媸之类。缘情立仪,因象取意,隐伪变机,无不尽有。难字异名,并随音注,
始自童稚之岁,卒乎人事之终。虽则猥谈,理标佳境。具人之所乐,莫乐于此,所
以名《大乐赋》。至于俚俗音号,辄无隐讳焉。惟迎笑于一时,□□惟素雅,□□
□□,赋曰:
玄化初辟,洪炉耀奇,铄劲成雄,熔柔制雌。
铸男女之两体,范阴阳之二仪。
观其男之性,既禀刚而立矩;
女之质,亦叶顺而成规。
夫怀抱之时,总角之始;虫带米囊,花含玉蕊。
忽皮开而头露【原注:男也】,俄肉[亻亚]而突起【原注:女也】;
时迁岁改,生戢戢之乌毛【原注:男也】;
日往月来,流涓涓之红水【原注:女也】。
既而男已羁冠,女当笄年,
温柔之容似玉,娇羞之貌如仙。
英威灿烂,绮态婵娟;素手雪净,粉颈花团。
睹昂藏之才,已知挺秀;
见窈窕之质,渐觉呈妍。
草木芳丽,云水容裔;嫩叶絮花,香风绕砌。
燕接翼想於男,分寸心为万计。
然乃求吉士,问良媒。
初六礼以盈止,复百两而爰来。
既纳征于两姓,聘交礼於同杯。
于是青春之夜,红炜之下,
冠缨之际,花须将卸。
思心静默,有殊鹦鹉之言;
柔情暗通,是念凤凰之卦。
乃出朱雀,揽红[衤军],抬素足,抚肉臀。
女握男茎,而女心忐忑,男含女舌,而男意昏昏。
方以津液涂抹,上下揩擦。
含情仰受,缝微绽而不知;
用力前冲,茎突入而如割。
观其童开点点,精漏汪汪。六带用拭,承筐是将。
然乃成于夫妇,所谓合乎阴阳。
从兹一度,永无闭固。
或高楼月夜,或闲窗早暮;
读素女之经,看隐侧之铺。立障圆施,倚枕横布。
美人乃脱罗裙,解绣[衤夸],颊似花围,腰如束素。
情婉转以潜舒,眼低迷而下顾;
初变体而拍[扌弱],后从头而[扌勃][扌素]。
或掀脚而过肩,或宣裙而至肚。
然更呜口[口朔]舌,碜勒高抬。
玉茎振怒而头举【原注:男也】,
金沟颤慑而唇开【原注:女也】。
屹若孤峰,似嵯峨之挞坎;
湛如幽谷,动趑趑之鸡台。
于是精液流澌,淫水洋溢。
女伏枕而支腰,男据床而峻膝。
玉茎乃上下来去,左右揩[扌至]。
阳峰直入,邂逅过于琴弦;
阴干邪冲,参差磨於谷实
【原注:《交接经》云:男阴头峰亦曰“阴干”。又《素女经》:
女人阴深一寸曰琴弦,五寸曰谷实,过谷实则死也】。
莫不上挑下剌,侧拗旁揩。
臀摇似振,[尸+盖]入如埋。
暖滑[火亨][火亨],□□深深,
或急抽,或慢[肆,石旁]。
浅插如婴儿含乳,深刺似冻蛇入窟。
扇簸而和核欲吞,冲击而连根尽没。
乍浅乍深,再浮再沉。
舌入其口,[尸+盖]刺其心,
湿[氵达][氵达],呜拶拶,或即据,或其捺。
或久浸而淹留,或急抽而滑脱。
方以帛子干拭,再内其中。
袋阑单而乱摆,茎逼塞而深攻。
纵婴婴之声,每闻气促;
举摇摇之足,时觉香风。
然更纵枕上之淫,用房中之术,
行九浅而一深,待十侯而方毕。
既恣情而乍疾乍徐,亦下顾而看出看入。
女乃色变声颤,钗垂髻乱。
慢眼而横波入鬓,梳低而半月临肩。
男亦弥茫两目,摊垂四肢,
精透子宫之内,津流丹穴之池
【原注:《洞玄子》曰:女人阴孔为丹穴池也】。
於是玉茎以退,金沟未盖,气力分张,形神散溃。
[骨页]精尚湿,旁粘[尸+亘]袋之间;
[尸扁]汁犹多,流下尻门之外。
侍女乃进罗帛、具香汤,洗拭阴畔,整顿[衤军]裆。
开花箱而换服,揽宝镜而重妆。
本章未完,点击[ 数字分页 ]继续阅读-->>【1】【2】【3】【4】【5】【6】
乐赋》其实是一部比我们现在所能看到的更为宏大和完整的唐代奇文。
因此,无论是谁,哪怕借用包括现代AI技术等手段,只要能把《大乐赋》的
完整版搞出来,其学术价值与研究意义根本不输于把曹雪芹的后四十回《红楼梦》
复原出来。原因就在于:讲述「男女房中之事」的古代骈赋史诗,仅此独一份,
这还是在历史诸多机缘巧合下才从距今一千两百余年的唐朝留存下来并在历史的
琥珀博物馆——「敦煌藏经洞」中重见天日,绝对称得上是前无古人后无来者的
珍稀作品。
我有一个天赋是过目不忘,从小读书时都是一目十行的「速读」「速记」,
这也是我在文史研究方面算是小有建树的主要原因,联想沉思中,我的大脑开始
运用「图像记忆」能力复原出叶郭整合版《天地阴阳交欢大乐赋》的全文内容:
【天地阴阳交欢大乐赋】
(唐)白行简
夫性命者,人之本;嗜欲者,人之利。本存利资,莫甚乎衣食。[衣食]既足
,莫远乎欢娱。[欢娱]至精,极乎夫妇之道,合乎男女之情。情所知,莫甚交接
【原注:交接者,夫妇行阴阳之道】。其余官爵功名,实人情之衰也。夫造构已为
群伦之肇、造化之端。天地交接而覆载均,男女交接而阴阳顺,故仲尼称婚姻之大
,诗人著《□[上冬下双虫]斯》之篇。考本寻根,不离此也。遂想男女之志,形
貌妍媸之类。缘情立仪,因象取意,隐伪变机,无不尽有。难字异名,并随音注,
始自童稚之岁,卒乎人事之终。虽则猥谈,理标佳境。具人之所乐,莫乐于此,所
以名《大乐赋》。至于俚俗音号,辄无隐讳焉。惟迎笑于一时,□□惟素雅,□□
□□,赋曰:
玄化初辟,洪炉耀奇,铄劲成雄,熔柔制雌。
铸男女之两体,范阴阳之二仪。
观其男之性,既禀刚而立矩;
女之质,亦叶顺而成规。
夫怀抱之时,总角之始;虫带米囊,花含玉蕊。
忽皮开而头露【原注:男也】,俄肉[亻亚]而突起【原注:女也】;
时迁岁改,生戢戢之乌毛【原注:男也】;
日往月来,流涓涓之红水【原注:女也】。
既而男已羁冠,女当笄年,
温柔之容似玉,娇羞之貌如仙。
英威灿烂,绮态婵娟;素手雪净,粉颈花团。
睹昂藏之才,已知挺秀;
见窈窕之质,渐觉呈妍。
草木芳丽,云水容裔;嫩叶絮花,香风绕砌。
燕接翼想於男,分寸心为万计。
然乃求吉士,问良媒。
初六礼以盈止,复百两而爰来。
既纳征于两姓,聘交礼於同杯。
于是青春之夜,红炜之下,
冠缨之际,花须将卸。
思心静默,有殊鹦鹉之言;
柔情暗通,是念凤凰之卦。
乃出朱雀,揽红[衤军],抬素足,抚肉臀。
女握男茎,而女心忐忑,男含女舌,而男意昏昏。
方以津液涂抹,上下揩擦。
含情仰受,缝微绽而不知;
用力前冲,茎突入而如割。
观其童开点点,精漏汪汪。六带用拭,承筐是将。
然乃成于夫妇,所谓合乎阴阳。
从兹一度,永无闭固。
或高楼月夜,或闲窗早暮;
读素女之经,看隐侧之铺。立障圆施,倚枕横布。
美人乃脱罗裙,解绣[衤夸],颊似花围,腰如束素。
情婉转以潜舒,眼低迷而下顾;
初变体而拍[扌弱],后从头而[扌勃][扌素]。
或掀脚而过肩,或宣裙而至肚。
然更呜口[口朔]舌,碜勒高抬。
玉茎振怒而头举【原注:男也】,
金沟颤慑而唇开【原注:女也】。
屹若孤峰,似嵯峨之挞坎;
湛如幽谷,动趑趑之鸡台。
于是精液流澌,淫水洋溢。
女伏枕而支腰,男据床而峻膝。
玉茎乃上下来去,左右揩[扌至]。
阳峰直入,邂逅过于琴弦;
阴干邪冲,参差磨於谷实
【原注:《交接经》云:男阴头峰亦曰“阴干”。又《素女经》:
女人阴深一寸曰琴弦,五寸曰谷实,过谷实则死也】。
莫不上挑下剌,侧拗旁揩。
臀摇似振,[尸+盖]入如埋。
暖滑[火亨][火亨],□□深深,
或急抽,或慢[肆,石旁]。
浅插如婴儿含乳,深刺似冻蛇入窟。
扇簸而和核欲吞,冲击而连根尽没。
乍浅乍深,再浮再沉。
舌入其口,[尸+盖]刺其心,
湿[氵达][氵达],呜拶拶,或即据,或其捺。
或久浸而淹留,或急抽而滑脱。
方以帛子干拭,再内其中。
袋阑单而乱摆,茎逼塞而深攻。
纵婴婴之声,每闻气促;
举摇摇之足,时觉香风。
然更纵枕上之淫,用房中之术,
行九浅而一深,待十侯而方毕。
既恣情而乍疾乍徐,亦下顾而看出看入。
女乃色变声颤,钗垂髻乱。
慢眼而横波入鬓,梳低而半月临肩。
男亦弥茫两目,摊垂四肢,
精透子宫之内,津流丹穴之池
【原注:《洞玄子》曰:女人阴孔为丹穴池也】。
於是玉茎以退,金沟未盖,气力分张,形神散溃。
[骨页]精尚湿,旁粘[尸+亘]袋之间;
[尸扁]汁犹多,流下尻门之外。
侍女乃进罗帛、具香汤,洗拭阴畔,整顿[衤军]裆。
开花箱而换服,揽宝镜而重妆。
本章未完,点击[ 数字分页 ]继续阅读-->>