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高含沙沉思片刻道：&ldqu;这不是玄冥神掌。先师曾经提起过，玄冥神掌的伤处只呈碧绿，不会呈乌黑发亮。掌印处虽炙热异常，但浑身却是冰冷。像净悟大师这样又冷又热的伤，断然不是伤于玄冥神掌。再说，玄冥二老也没有传人。恐怕打伤净悟大师的却是另有其功。&rdqu;净空和尚问华克之道：&ldqu;华帮有何高见？&rdqu;华克之红着脸道：&ldqu;华某没什江湖经验，只觉高掌门说得甚有道理。&rdqu;净空和尚又问高含沙道：&ldqu;高掌门可有良策，救贫僧师兄于危难？&rdqu;高含沙摇摇头道：&ldqu;高某不懂医术，惭愧惭愧！&rdqu;
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正在此时，又进来两个和尚。前面一个和尚对净空道：&ldqu;二师兄，澄定方丈法驾到了！&rdqu;这和尚正是净空的师净慧。净悟受伤后，他和净空分别去请华山掌门高含沙和大兴善寺的澄定方丈。湿儿见澄定和尚白须白眉，少说也有八十来岁，气质超然出尘，端的是浑身仙风道骨。饶是她调皮异常，也对澄定和尚多了一份敬畏之意。
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净空赶紧将澄定和尚让到净悟的塌前。澄定和尚只看得两眼，便对净空和净慧摇头叹息道：&ldqu;阿弥陀佛。善哉善哉。应是无人可救净悟师了！二位师，赶紧准备后事吧。阿弥陀佛。善哉善哉。&rdqu;
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净空和净慧流着泪道：&ldqu;烦请师兄细说详情。&rdqu;澄定和尚叹了一口气道：&ldqu;这是被东瀛倭寇打伤的。&rdqu;此言一出，众人莫不一惊。华克之书读得不多，也很少听人提起过东瀛，但大抵知道东瀛便是俗称的日本。他喃喃地道：&ldqu;东瀛和咱们中土不是隔着大海吗？倭寇怎么来的？&rdqu;湿儿用胳膊肘轻轻撞了他一下，示意他先不要发问。
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澄定和尚又道：&ldqu;大约七十年前，老衲的一位师叔也被这种掌法打伤！那时老衲还小，十来岁的年纪。也不知道师叔在哪里遇到了倭寇，二人交手的详情又是如何。反正，最后师叔被抬了来，一会儿叫好冷，一会儿又叫好热，肩上便也有一个跟这一模一样的掌印。中土武林名家、医学名家都来看了，什么法子都没用，老衲的师叔最后也是不治身亡。&rdqu;说到这里，澄定和尚不住摇头，口中连喧佛号，眼含无限悲伤，悲伤中又分明闪过一丝恐惧。
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澄定和尚顿了一下，续道：&ldqu;听师父一辈提起，这种掌法起源于东瀛，叫做&lsqu;冰火两重天&rsqu;掌法。也不知倭寇们用什么法子修炼，竟然能在体内练成两股截然相反的真气，一股至阳，一股至阴。&lsqu;冰&rsqu;自然是指至阴的真气，&lsqu;火&rsqu;当然是指至阳的真气。&rdqu;
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听说这种掌法叫&ldqu;冰火两重天&rdqu;，湿儿心内直呼不雅。一想到倭寇的荒淫无耻，便又觉得这名字真是太恰如其分了。中土的文人雅士断不会取这么个俗名。
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澄定和尚续道：&ldqu;冰火两重天掌法可比玄冥神掌毒辣多了。纯阴的玄冥神掌尚可被纯阳的九阳神功治好。但如净悟师这般中了冰火两重天掌法，至阳至阴两股真气不停地转换，让人一会儿上到天堂，一会又跌入地狱，不断地在天堂和地狱之间来折腾。无论你用至阳的还是至阴的神功都无法解救，如何能不死？阿弥陀佛。阿弥陀佛。倭寇真是恶毒变态至极！非要将人活活折磨至死。&rdqu;
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&ldqu;过去七十年中，这种掌法再也没有在中土武林出现过。于是，大家也便淡忘了。你们年轻一代人别说见到这种掌法，连听说的机会也都没有。却没想到七十年后倭寇又来中土挑衅，一场腥风血雨，在所难免，在所难免啊。&rdqu;叹息一声后，澄定和尚又转向华克之，双手十道：&ldqu;阿弥陀佛。这位施请了。&rdqu;
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华克之忙拱手还礼道：&ldqu;晚辈丐
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高含沙沉思片刻道：&ldqu;这不是玄冥神掌。先师曾经提起过，玄冥神掌的伤处只呈碧绿，不会呈乌黑发亮。掌印处虽炙热异常，但浑身却是冰冷。像净悟大师这样又冷又热的伤，断然不是伤于玄冥神掌。再说，玄冥二老也没有传人。恐怕打伤净悟大师的却是另有其功。&rdqu;净空和尚问华克之道：&ldqu;华帮有何高见？&rdqu;华克之红着脸道：&ldqu;华某没什江湖经验，只觉高掌门说得甚有道理。&rdqu;净空和尚又问高含沙道：&ldqu;高掌门可有良策，救贫僧师兄于危难？&rdqu;高含沙摇摇头道：&ldqu;高某不懂医术，惭愧惭愧！&rdqu;
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正在此时，又进来两个和尚。前面一个和尚对净空道：&ldqu;二师兄，澄定方丈法驾到了！&rdqu;这和尚正是净空的师净慧。净悟受伤后，他和净空分别去请华山掌门高含沙和大兴善寺的澄定方丈。湿儿见澄定和尚白须白眉，少说也有八十来岁，气质超然出尘，端的是浑身仙风道骨。饶是她调皮异常，也对澄定和尚多了一份敬畏之意。
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净空赶紧将澄定和尚让到净悟的塌前。澄定和尚只看得两眼，便对净空和净慧摇头叹息道：&ldqu;阿弥陀佛。善哉善哉。应是无人可救净悟师了！二位师，赶紧准备后事吧。阿弥陀佛。善哉善哉。&rdqu;
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净空和净慧流着泪道：&ldqu;烦请师兄细说详情。&rdqu;澄定和尚叹了一口气道：&ldqu;这是被东瀛倭寇打伤的。&rdqu;此言一出，众人莫不一惊。华克之书读得不多，也很少听人提起过东瀛，但大抵知道东瀛便是俗称的日本。他喃喃地道：&ldqu;东瀛和咱们中土不是隔着大海吗？倭寇怎么来的？&rdqu;湿儿用胳膊肘轻轻撞了他一下，示意他先不要发问。
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澄定和尚又道：&ldqu;大约七十年前，老衲的一位师叔也被这种掌法打伤！那时老衲还小，十来岁的年纪。也不知道师叔在哪里遇到了倭寇，二人交手的详情又是如何。反正，最后师叔被抬了来，一会儿叫好冷，一会儿又叫好热，肩上便也有一个跟这一模一样的掌印。中土武林名家、医学名家都来看了，什么法子都没用，老衲的师叔最后也是不治身亡。&rdqu;说到这里，澄定和尚不住摇头，口中连喧佛号，眼含无限悲伤，悲伤中又分明闪过一丝恐惧。
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澄定和尚顿了一下，续道：&ldqu;听师父一辈提起，这种掌法起源于东瀛，叫做&lsqu;冰火两重天&rsqu;掌法。也不知倭寇们用什么法子修炼，竟然能在体内练成两股截然相反的真气，一股至阳，一股至阴。&lsqu;冰&rsqu;自然是指至阴的真气，&lsqu;火&rsqu;当然是指至阳的真气。&rdqu;
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听说这种掌法叫&ldqu;冰火两重天&rdqu;，湿儿心内直呼不雅。一想到倭寇的荒淫无耻，便又觉得这名字真是太恰如其分了。中土的文人雅士断不会取这么个俗名。
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澄定和尚续道：&ldqu;冰火两重天掌法可比玄冥神掌毒辣多了。纯阴的玄冥神掌尚可被纯阳的九阳神功治好。但如净悟师这般中了冰火两重天掌法，至阳至阴两股真气不停地转换，让人一会儿上到天堂，一会又跌入地狱，不断地在天堂和地狱之间来折腾。无论你用至阳的还是至阴的神功都无法解救，如何能不死？阿弥陀佛。阿弥陀佛。倭寇真是恶毒变态至极！非要将人活活折磨至死。&rdqu;
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&ldqu;过去七十年中，这种掌法再也没有在中土武林出现过。于是，大家也便淡忘了。你们年轻一代人别说见到这种掌法，连听说的机会也都没有。却没想到七十年后倭寇又来中土挑衅，一场腥风血雨，在所难免，在所难免啊。&rdqu;叹息一声后，澄定和尚又转向华克之，双手十道：&ldqu;阿弥陀佛。这位施请了。&rdqu;
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华克之忙拱手还礼道：&ldqu;晚辈丐
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