文物也没见这样紧张，难道是国宝级文物，考古大发现
陈专家是瞬间惊呼道：「啊，我知道了，是北宋的点翠！」
「什么？点翠？真的假的，真有北宋点翠存在，不是开玩笑的吧？」
李长生是由不得脸皮跳了跳，还真被认出来了，这玩意还真是点翠，而且是 现自前存世的唯一一个孤品，最厉害的是这个不出意外至少也是北宋某位贵妃的 心爱之物，已经不能用一般意义的国宝来形容了。
「点翠这是什么啊？」
陈专家一脸火热的看了李长生一眼道：「点翠指的是中国的一种汉族传统金 银首饰的工艺。你们要看过《甄嬛传》的应该会发现，华妃娘娘与甄嬛头上的那 些带有翠绿的头饰，那就是点翠首饰。点翠工艺在汉代已有，但是到了康乾盛世， 这项工艺才达到了顶峰，在先代以前翡翠其实是指漂亮的拆毛，成书于西汉的 《淮南子》记载：「越之犀角、象齿、翡翠、珠玑。」请问这四种宝物中，哪一 种跟动物无关。
如果你答「翡翠」，那么恭喜你，你答错了。
在古汉语中，翡翠并非指玉石，这两个字均从羽旁，原义肯定跟鸟有关， 《说文解字》称：「翡，赤羽雀也翠，青羽雀也。原来，翡翠就是漂亮的羽毛。
大自然中，有些鸟类的羽毛，绚丽多彩、光华夺目。而古人捕捉这种美丽的 小鸟又极不容易，因而一根翡翠羽毛，价伺黄金。
这些羽毛经能工巧匠之手，又可以制成华丽而贵重的饰品一会这就是「点翠」， 一门已退出江湖很多年的古老工艺（1933年，中国最后一家点翠工场关闭）。
之前京剧程派大青衣刘桂娟晒点翠头饰的微博：「这一头点翠头面，十几年 前买的，花了12万银两，今天即使是40多万人民币也买不到了，80只翠鸟翅膀下 的一点点羽毛，经过点翠师傅的加工，变成有流动光泽的头面，小不褪色。每次 演出，后台总会有化妆师或同行爱好者，专注的看它，赞不绝口。」
清代是点翠工艺的兴盛期，钿子、簪钗、头花、耳环都时兴采用点罩工艺， 从宫廷到演艺界都风行点翠首饰。不过，甄嬛应该庆幸自己生活在清朝，如果是 在宋代，嫔妃宫女使用点翠首饰是要受到责罚的，因为宋朝是禁用点翠的。
那么宋政府为什么要禁用点翠呢？
我们先来看一个小故事宋初，永庆公主一的「衣贴绣铺翠襦入宫」，铺翠即 点翠。宋太祖看到了，对她说：「汝当以此与我，自今勿复为此饰。」（你将这 件点翠饰品交给我，以后不要再用点翠了。）
公主笑着说：「此所用翠羽几何」（不就一件饰品吗能用多少翠羽）
太祖说：「不然，主家服此，宫闱戚里必相效。京城翠羽价高.小民逐利，辗 转贩易，伤生浸广。汝生长富贵，当念惜福，岂可造此恶业之端！」
宋太祖为什么会认为公主用了点翠就是「造恶业」呢？
因为点翠必须使用翠鸟（这是一种专门的小鸟，已经灭绝，跟现如今的翠鸟 不同）的羽毛，据说一只翠鸟身上可供采用的羽毛只有二十八根，而且要活身取 毛，才可保证翠羽的鲜艳颜色。一枚光彩照人的点翠饰品，背后其实沾满无数只 翠鸟的血迹。
而以公主的身份，佩戴点翠饰品，很容易造成示范效应，引发时尚潮流，结 果必然是「伤生浸广「，不知有多少翠鸟因此遭殃「今天人们希望女明星带头拒 穿皮草，理出也差不多。
因而，宋太祖于开宝五年（972年）六月，下诏「禁铺翠」。
大观元年（1107年），宋徽宗重申「禁铺翠」的禁令：「今后中外并罢翡翠 装饰。」
宋徽宗说：「先王之政，仁及草木禽兽，皆在所治。今取其羽毛，用于不急， 伤生害性，非先王惠养万物之意。可令有司立法闻奏。」
在宋人看来，杀翠鸟取其羽毛，跟宰羊取肉的性质并不一样，人们吃肉是为 了维持生命，而点翠是奢侈消费，是「不急「之事，为「不急」之事而「伤生害 性」，显然有悖于传统的「仁政」理念。
宋政府出于「惠养万物之意」，立法禁用「翡翠装饰」，正如今天有的国家 基于动物保护的人道主义立场，立法禁止皮草养殖、毛皮狩猎。动物保护者应该 能理解「禁铺翠「的立法。
以今天的立场来看，政府出手禁止民间的侈靡时尚，恐怕有多管闲事之嫌。 不过，也考虑到那是八百年前，那时候的政府还来确立「侈靡也是消费权利」之 类的观念，所以时有「禁奢」之举，今人不妨同情理解之。
而我想特别指出的是，宋政府的「禁用销金铺翠」，有一点却值得称道：率 先施行于宫廷，以带动民间风气从严要求贵戚之家，从宽要求一般平民。
绍兴二十七年（1157年）三月，高宗下诏：「朕惟崇尚俭素，这帝王之先务， 祖宗之盛德。比年以来，中外服饰过为侈靡，虽累行禁止，终未尽革。朕躬行敦 朴以先天下，近外国所贡翠羽六百余只，可令焚之通衢，以示百姓。行法当自近 始，自今后，宫中首饰衣服并不许铺翠销金。」
为垂范百姓、展现决心，宋高宗叫人将外国进贡的六百多尾翠羽，拉到闹市 上销毁掉。
同年八月十九日为懿节皇后生日，按以往的仪式，需要用到「翠毛浮动罗花 五十枝，系铺翠镂金，真金纸制造」。
现在因为禁用铺翠、销金，高宗批准用「药玉假翠叶、漆金纸充代」，类似 于用疏璃仿制替代点翠制品、用镀金纸替代真金叶。又立为惯例今后庆贺皇后生 辰，「并依此所以点翠工艺分为北宋跟北宋之前，与南宋高宗之后，虽然外形类 似，工艺相似，但实际的材料价值是完全不同的。
据说虽然北宋官方是明令禁止，但在民间依然很流行，尤其是在当时跟北宋 并立的几个国家上层非常风靡。所以作为关键原材料的翠鸟近乎已经绝迹，加上 工艺的失传跟八百多年的王朝交替，现如今已经没有北宋跟北宋之前的点翠首饰 存在，最早也能见到大明时期。
不过大明时期的首饰做工比较粗糙豪放，所以在古玩界被调侃为「粗大明， 细大清」，所以我刚才才把这个直接归为了清朝时期，外加确定不是翡翠跟琉璃，
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陈专家是瞬间惊呼道：「啊，我知道了，是北宋的点翠！」
「什么？点翠？真的假的，真有北宋点翠存在，不是开玩笑的吧？」
李长生是由不得脸皮跳了跳，还真被认出来了，这玩意还真是点翠，而且是 现自前存世的唯一一个孤品，最厉害的是这个不出意外至少也是北宋某位贵妃的 心爱之物，已经不能用一般意义的国宝来形容了。
「点翠这是什么啊？」
陈专家一脸火热的看了李长生一眼道：「点翠指的是中国的一种汉族传统金 银首饰的工艺。你们要看过《甄嬛传》的应该会发现，华妃娘娘与甄嬛头上的那 些带有翠绿的头饰，那就是点翠首饰。点翠工艺在汉代已有，但是到了康乾盛世， 这项工艺才达到了顶峰，在先代以前翡翠其实是指漂亮的拆毛，成书于西汉的 《淮南子》记载：「越之犀角、象齿、翡翠、珠玑。」请问这四种宝物中，哪一 种跟动物无关。
如果你答「翡翠」，那么恭喜你，你答错了。
在古汉语中，翡翠并非指玉石，这两个字均从羽旁，原义肯定跟鸟有关， 《说文解字》称：「翡，赤羽雀也翠，青羽雀也。原来，翡翠就是漂亮的羽毛。
大自然中，有些鸟类的羽毛，绚丽多彩、光华夺目。而古人捕捉这种美丽的 小鸟又极不容易，因而一根翡翠羽毛，价伺黄金。
这些羽毛经能工巧匠之手，又可以制成华丽而贵重的饰品一会这就是「点翠」， 一门已退出江湖很多年的古老工艺（1933年，中国最后一家点翠工场关闭）。
之前京剧程派大青衣刘桂娟晒点翠头饰的微博：「这一头点翠头面，十几年 前买的，花了12万银两，今天即使是40多万人民币也买不到了，80只翠鸟翅膀下 的一点点羽毛，经过点翠师傅的加工，变成有流动光泽的头面，小不褪色。每次 演出，后台总会有化妆师或同行爱好者，专注的看它，赞不绝口。」
清代是点翠工艺的兴盛期，钿子、簪钗、头花、耳环都时兴采用点罩工艺， 从宫廷到演艺界都风行点翠首饰。不过，甄嬛应该庆幸自己生活在清朝，如果是 在宋代，嫔妃宫女使用点翠首饰是要受到责罚的，因为宋朝是禁用点翠的。
那么宋政府为什么要禁用点翠呢？
我们先来看一个小故事宋初，永庆公主一的「衣贴绣铺翠襦入宫」，铺翠即 点翠。宋太祖看到了，对她说：「汝当以此与我，自今勿复为此饰。」（你将这 件点翠饰品交给我，以后不要再用点翠了。）
公主笑着说：「此所用翠羽几何」（不就一件饰品吗能用多少翠羽）
太祖说：「不然，主家服此，宫闱戚里必相效。京城翠羽价高.小民逐利，辗 转贩易，伤生浸广。汝生长富贵，当念惜福，岂可造此恶业之端！」
宋太祖为什么会认为公主用了点翠就是「造恶业」呢？
因为点翠必须使用翠鸟（这是一种专门的小鸟，已经灭绝，跟现如今的翠鸟 不同）的羽毛，据说一只翠鸟身上可供采用的羽毛只有二十八根，而且要活身取 毛，才可保证翠羽的鲜艳颜色。一枚光彩照人的点翠饰品，背后其实沾满无数只 翠鸟的血迹。
而以公主的身份，佩戴点翠饰品，很容易造成示范效应，引发时尚潮流，结 果必然是「伤生浸广「，不知有多少翠鸟因此遭殃「今天人们希望女明星带头拒 穿皮草，理出也差不多。
因而，宋太祖于开宝五年（972年）六月，下诏「禁铺翠」。
大观元年（1107年），宋徽宗重申「禁铺翠」的禁令：「今后中外并罢翡翠 装饰。」
宋徽宗说：「先王之政，仁及草木禽兽，皆在所治。今取其羽毛，用于不急， 伤生害性，非先王惠养万物之意。可令有司立法闻奏。」
在宋人看来，杀翠鸟取其羽毛，跟宰羊取肉的性质并不一样，人们吃肉是为 了维持生命，而点翠是奢侈消费，是「不急「之事，为「不急」之事而「伤生害 性」，显然有悖于传统的「仁政」理念。
宋政府出于「惠养万物之意」，立法禁用「翡翠装饰」，正如今天有的国家 基于动物保护的人道主义立场，立法禁止皮草养殖、毛皮狩猎。动物保护者应该 能理解「禁铺翠「的立法。
以今天的立场来看，政府出手禁止民间的侈靡时尚，恐怕有多管闲事之嫌。 不过，也考虑到那是八百年前，那时候的政府还来确立「侈靡也是消费权利」之 类的观念，所以时有「禁奢」之举，今人不妨同情理解之。
而我想特别指出的是，宋政府的「禁用销金铺翠」，有一点却值得称道：率 先施行于宫廷，以带动民间风气从严要求贵戚之家，从宽要求一般平民。
绍兴二十七年（1157年）三月，高宗下诏：「朕惟崇尚俭素，这帝王之先务， 祖宗之盛德。比年以来，中外服饰过为侈靡，虽累行禁止，终未尽革。朕躬行敦 朴以先天下，近外国所贡翠羽六百余只，可令焚之通衢，以示百姓。行法当自近 始，自今后，宫中首饰衣服并不许铺翠销金。」
为垂范百姓、展现决心，宋高宗叫人将外国进贡的六百多尾翠羽，拉到闹市 上销毁掉。
同年八月十九日为懿节皇后生日，按以往的仪式，需要用到「翠毛浮动罗花 五十枝，系铺翠镂金，真金纸制造」。
现在因为禁用铺翠、销金，高宗批准用「药玉假翠叶、漆金纸充代」，类似 于用疏璃仿制替代点翠制品、用镀金纸替代真金叶。又立为惯例今后庆贺皇后生 辰，「并依此所以点翠工艺分为北宋跟北宋之前，与南宋高宗之后，虽然外形类 似，工艺相似，但实际的材料价值是完全不同的。
据说虽然北宋官方是明令禁止，但在民间依然很流行，尤其是在当时跟北宋 并立的几个国家上层非常风靡。所以作为关键原材料的翠鸟近乎已经绝迹，加上 工艺的失传跟八百多年的王朝交替，现如今已经没有北宋跟北宋之前的点翠首饰 存在，最早也能见到大明时期。
不过大明时期的首饰做工比较粗糙豪放，所以在古玩界被调侃为「粗大明， 细大清」，所以我刚才才把这个直接归为了清朝时期，外加确定不是翡翠跟琉璃，
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