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What If?(013)蒋百里校长

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做事业的诚心,就能超过世界上最强大的国家,从根本上改变

    中国积贫积弱、受人欺凌的地位。」

    「我们中国最终不免与日本一战,经济是战争的总根源,经济建设与国防建

    设有着极为密切关係。中国数十年来创造新式军队,事事只知道请教外人,结果

    只学得外人的皮毛,不能深入国民的心性,适应民族之传统,以致节节失败。一

    国要强盛,一定要先发展经济。」

    「我于世界民族兴衰,发见一条根本原则,就是:『生活与战斗条件一致者

    强,相离者弱,相反则亡』。生活上之和平与战斗本是一件东西从两方面看,但

    依人事的演进,常常有分离的趋势。不是原来要分离。因为愚蠢的人将它看作分

    离。」

    「所以我说中国近来衰弱的原因在于知识与行为分离。读书的人一味空谈,

    不视事实;做事的人一味盲动,毫无理想。因此将我们祖先的真实本领,即经济

    生活与战斗生活之一致丧失了。」

    「生活条件与战斗条件之一致,即是国防经济学的本体。」

    「经济是一件流转能动的事实,所以从事实上求当前解决方法,是治国防经

    济学的方法。」

    「但是要想解决中国当前的国难问题,复古也不行,学新也不行。还是从新

    古两者中间再辟一条路,如今且从世界全体状况来说,所谓国力的原素──战斗

    的与经济的是同样的──可以大别之为三种:一曰『人』,二曰『物』,三曰人

    与物的『组织』,现在世界上可以分为三组……」校长讲得太快太多,我根本来

    不及笔记。

    「第一组三者俱备者只有美国。实际上美国关于人及组织方面尚有缺点。他

    国内物力充足,而因为商人经济自由义太发达,政府无法统制,不能照新发明

    改进。所以说人及组织上有些缺点。但是这个缺点,有他的地势,并製造方之伟

    大,人民乐观自信心的浓厚,补救得过来。」

    「第二组是有人有组织而物不充备的,为英、为法、为德、为意、为日,以

    及欧洲诸小邦。这里面又可分为二种:第一种如英如法,本国原料不足而能求得

    之于海外者。物的组织长于人的组织。第二种如德如意,原料根本不够,专靠人

    与组织来救济。第三组为有人有『物』而组织尚未健全者,为俄。」

    「盖今日之中国亦处于有人有物而组织不健全之第三组,而中国之生死存亡

    之关键,完全在此组织一事。此在稍研究德法两国历史者皆可知。菲德列、拿破

    侖乃军事行动的天才,不过为今日战略者参考之具,而其行政系统之创造保持,

    则迄今年,而两国国民实受其赐。德国之外患经两度,法国之内乱经四度,皆

    几几可以亡国,而不到二十年即能复兴者,此行政系统之存在故也。故中国不患

    无新法,而患无用此新法之具;譬如有大力者于此,欲挑重而无担,欲挽物而无

    车,试问虽有负重之力,又何用之?」

    「因此中国在对外战争屡屡失败之后,不仅要注重边练新军,更要注重国防

    经济的建立,以及青年军官的培养。诸位学生必须爱国、自爱。而也唯有诸生守

    信、守时、苦读、勤练、爱校、爱国,忠于国家、忠于职守,才能最终可望凌欧

    假日!」

    「有关第一次风潮,概不过问。自今以后,学生对于本校的军纪、教育及一

    切命令与计划,必须严格遵守、绝对服从

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