sp;   梅花已彻底失去理性，湿热胯间被硬梆梆的怪蛇一阵胡钻乱拱，欲水已湿透

    裤裆，忍不住嗷嗷一阵呻吟，伸出纤纤玉手掏出怪蛇。天啊！宝贝儿的小鸡鸡好

    长好热啊！

    爱不释手地套弄两下，扯开自己裤裆，湿热阴门已张开，挺动下身就待吞噬

    这条威猛无敌的怪蛇！

    然而，世间之事多不遂人意，但听啪地一声响，惊扰到这对意乱情迷的鸳鸯。

    二人头一看，却是火上的烤架被烧断，整只岩羊落入火堆之中。

    二人对视一眼便迅速移开目光，却偏偏不约而同地瞄向对方的下体！

    无月眼中看到的，是梅花芳草萋萋的鼓涨阴户，和那水光一片、张不已的

    玉门。他忙移开目光，想提好裤儿，因坐在地上，惶急间一时未能拉好。

    梅花眼中看到的，则是那根一柱擎天的伟岸之物，它此刻已涨得通红、长度

    惊人，且上翘得厉害，以至于他上身直立地坐在地上，棒儿依然直指天上，如同

    一支即将发射的长箭！

    她看得一阵脸红心跳！手忙脚乱地拉好自己和无月的裤子，掩住各自私处。

    随后心慌意乱地起身收拾，出洞重新找来一根适的树枝，将尚未烤熟的岩羊穿

    上……

    一阵忙碌之后，她心中依然怦怦乱跳，忍不住头看看无月，见他目光又开

    始躲躲闪闪，不敢正视自己，心中隐隐有些失落。

    就这样结束了么？可是她好爱他！他怎会偏偏是她的儿子呢？老天啊……为

    什么对她总是如此残忍？她好容易下定决心，将全部的爱倾注于他的身上，便给

    她重重一击！

    思忖之间，她心中灵光一闪。折中……世上许多看似不可调和的矛盾，都可

    以通过协商来折中解决……她和无月之间，为何就不能折中一下？

    念及于此，她幽幽地道：「无月，那夜那曲《凤求凰》，你吹得如此深情、

    如此动人！如今，我还是你心中的凰么？」

    无月默然，他此刻心中乱糟糟的，对母爱的渴望，对情欲的放纵，都远远抵

    不上心中那种非常别扭的感觉！如此错位和扭曲的感情交织在一起，已远远超出

    他的理性范畴，实不知该如何处理，更不知该如何答……

    梅花幽幽地道：「从今往后，你可是不想……不想再吻我了么？」

    无月低头不敢看她，嗫嚅着道：「不是不想，而是不能，也不敢……」

    梅花低声道：「那种感觉好美！我也想，也是不能、也是不敢，怕对不住你

    爹，怕天打雷劈，怕害你将来下地狱……然而我想，母子间就不能有情爱吗？母

    爱也好、孺慕之情也好，不也是一种情爱么？只要不及于乱，又有何妨……」

    无月知道，母亲所说的，正是所谓的精神恋爱。

    古希腊哲学书籍由阿拉伯人传入中原，无月也看过一些，其中就有以柏拉图

    命名的精神恋爱观，追求心灵沟通，排斥肉欲，是理性的精神上的纯洁恋爱。这

    种恋爱观认为人性不同于兽性，人类的爱情是一种持之以恒的情感，惟有超凡脱

    俗的爱，才经得起时间的考验。

    这是一种理想的、纯精神而非肉体的爱情，追求男女平等。哲学家对爱情的

    理解是理性的，它包含道德、责任、义务等等这些充满人性的光芒，把繁殖的欲

    望降为最低的需要。

    梅花身为女子，感性远大于理性。她之所以接受如此理性的恋爱观，只因她

    已深陷情、无力自拔，急需找到一个依据，为自己的情爱找到一个情理、

    双方都能接受的出口，实为不得已而为之。否则，作为中原传统女性，她岂敢提

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