后拍拍椅子面，意思是请雅筝坐下。跳跳小鹿只好站在了雅筝的后面。

    「哥俩正在吹牛逼。忽然间，扑啦啦，飞出一只五彩锦毛大公鸡。蝈蝈『呗

    儿』的一声喂了鸡」。

    雅筝不客气的坐在了跳跳小鹿原来座位的上面。

    「蛐蛐一看生了气。『呔』的一声叫住了鸡。『你昨天舔了我亲娘舅，今天

    又啃了我二姨。你拿三两棉花纺（访）一纺（访），我姓蛐蛐没有好惹地』」。

    跳跳小鹿只能跟班的一样站在一旁。

    服务的机器人好机灵，看到这个情形立即蹲了下去，自动成为了跳跳小鹿的

    座椅。虽然从机能上讲，机器人完成这个动作并不困难，能够『想』到这点才是

    关键。还有一点，机器人可以承受这个工作；可是即使能做，人类也不会这样做

    的。这里面牵扯到了一个个人『尊严』，或是说『羞臊观』的问题。

    要不要给机器人设置『羞辱感』曾经是地球机器人制造业的一个重要的争论

    问题。同意的人认为有了羞辱感，机器人可以更好的与人类沟通；不同意的则认

    为不能让机器人什么都有，否则后患无穷。

    这场大争论的结果是，地球上通过政府行政命令的方式禁止为机器人设计、

    安装羞辱感的软件；而火星上没有这条规定。

    最为诡异的是，两地的机器人最终竟然异途同归的全都获得了自己的羞辱观。

    不同的是，火星的是初始时安装的；地球的是自己在使用中机器人通过实践自己

    产生的。

    跳跳小鹿坐到了机器人上，虽然不用站着了，但是因为位置在贵宾和雅筝的

    后面，倒像是两个人的翻译，虽然翻译这个职业早已不是人的工作，交由微型机

    器人去做了。

    「你唱的不错，」总督没有听出来。毕竟两球的文化有所不同。他现在对雅

    筝大加赞赏，「谁说下里巴人不好来着？」。

    「谢谢。」雅筝有礼貌的回答说。雅筝这天来例假，不愿意说话。不然她的

    话可多了。

    「好！」总督再次叫好，「你是人类还是机器人？」说着用手捏了捏雅筝的

    脸蛋。

    「你才是机器人呢！你们全家都是机器人。」雅筝杏目竖了起来。这种话是

    一种骂人的话，地球人认为可难听了。

    「好好！脾气也好！」总督更高兴了。

    「哗哗哗」观众们鼓起掌来，一段相声说完了，下面的人一句也没听。注意

    力都在火星人这里。

    「下面一段相声是歪谈诗词。」报幕员说。

    ２０世纪６０/ ７０年代，中国大陆把向观众报告节目的人叫做『报幕员』，

    台湾叫做『主持』。后来报幕员的功能增加，大陆也叫『主持』了。随着主持人

    的功能的降低，一些活动又改回到了『报幕』。

    「今天的相声，我们谈一谈过去的诗词，，」一个说相声的人说。

    「哦？」捧哏的答应着。

    「你说这过去的诗人谁最爱干净？」。

    「这我可不知道。你要是说谁最脏我知道。那是王安石。从来不洗澡。身上

    随手一抓就能抓出一把虱子。那时候没有咱们火星的空气浴啊。如果有空气浴，

  

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