潮的时候，她使劲憋住自己的呼吸，只有胸腔发出低沉

    的声音。「唔」好像母狼发情期的嚎叫。

    这一声！可把刚刚还在暗自得意的校长吓坏了。校长只觉得浑身毛孔都炸开

    了。每个被炸开的毛孔中又都被插进一根钢针。他连忙用那张大手捂住了小陆老

    师的嘴。只露出虎口以上的鼻子让她呼吸。

    小陆老师的脸都被憋成红红的颜色了。

    男人很快射精了。直到他完成了射精的整个过程，女孩都在高昂的兴奋中。

    当男人离开了女人的身体之后，两个人突然情不自禁的相拥到了一起。激烈

    的接吻。接着女孩解开了男人的上衣的扣子，把自己的小胸脯贴在了男人汗津津

    的胸膛上。

    尽管小陆老师使劲的憋住了自己的呼吸，尽量不让自己不好的声音传出去。

    毕竟他们是两家住的单元。可是声音这种东西是一种波，很难阻隔；而叫床又

    是人类的一种本能

    果然，同住一个单元的邻居发现了一些奇怪的动静。

    这也是一个贪恋小陆老师美色的男人，突然听到一声女性做爱到了极点的嗨

    声，不由得动了贪心。

    此处三段不用看

    中国人起码在古代时刻并没有把叫床当做一个性兴奋点，在已经发掘的古书

    中也很少对叫床有过正面的描写。叫床是在国外的色情电影、录像进入中国后才

    逐渐被中国人接受的。

    当然像接受其他</a>外国事物一样，一旦接受了这个做法，中国人便要把它不断

    的使用，把它的作用放大到极致。于是叫床不但是人们性行为的一个副产品，还

    成为表现自己的一个工具。人们甚至夸张的使用它，用它对外宣布自己的存在。

    于是一些居民楼的门口出现了这样的告示，『某某某户的居民请注意了。我

    们知道你很性感，也很大胆。但是你实在没有必要把你做爱的时间每一分每一秒

    的告诉我们。你的嚎叫，让我们无法向孩子们解释，你们可以不要脸，但是

    我们还想要脸呢。如果你在不停止你每晚的这种淫荡的呼声，对不起』

    小陆老师可不像上面提到的那个女的，她唯恐别人发现，尽量的憋住了自己

    的欲望</a>的表现，试图尽量不让声音发出。这样的结果便是他优美的身体被憋得不

    断的扭动，嘴里不断发出「吭哧，吭哧，」的沉重，但是细微的憋屈的

    声音。

    房间外面的男人不说他卑鄙，起码也很猥琐。把偷窥当成了一种正当手段。

    这时他的神经高度敏感，即使小陆老师只用鼻子出气，他照样也可以从中得到女

    人淫荡的信息。

    不过，这时男人以为徐老师还在房间里，心想，『这个女的平时高傲的好像

    不食人间烟火，想不到骨子里面竟然这么骚。看来女人都是那么事。内心深处

    都是荡妇！没有一个好东西。她不知道我的东西这么大，手段这么高，我还肯给

    女人舔。舔女人屁眼我都觉得和喝仙露一样。她要是知道了，肯定愿意和我一起

    上床』

    男人又想到，『这个徐老师平时蔫不拉几，年轻轻的便像一个老学究一样了。

    好像根本不懂风月，连那种事情会不会做都令人怀疑。今日一听，没想到他竟然

    还有这等好手段！真是人不可貌相，海不可斗量。我来看看他怎么搞的？是不是

    在用手。』

    其实他骨子里想看的是『平时那么矜持的女人，怎么还会做爱？真么还会有

    高潮？她们高潮起来是什么样子的？』但是虚伪的人连思想中也要为自己找借口。

    这是中国人的一个特性。

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