？”陆明冷不丁的问出了一个冷僻的问题，早年他虽然历经磨难，但是也给了他宝贵的历练时间和空间，没有系统，他按部就班的也会去举孝廉，要么当一方县令，要么就是当一个富家翁，争霸天下这种事情，有雄心壮志是没用的，屁民一个没有人才资源，才不会真的可以凭借一腔热血就可以王侯将相宁有种乎。
汉代的律法特别是民法，在本质上继承的是秦法的基础。
但又稍有不同，在引入了黄老派的思想之后，汉律相比秦法，变得温和了一些，在许多问题上留下了更大的回旋余地。
譬如说秦法规定，所有地区郡县的税赋与刑罚都一视同仁。
但汉律却进行了变通，使得法律从法治变成了人治，不再那么刻板。
在后世那个互联网时代时，陆明曾经也一厢情愿的以为律法还是法治比较好，因此是个秦粉。
但是有了前世的经历后，陆明的想法已经发生了变化。
在这个时代，还真的是只能人治。
像秦朝那么玩，就算不出赵高，迟早也会把自己玩脱。
原因很简单，你跟一个大字不识一个的农民讲法律，那不是对牛弹琴吗？
所以陈胜吴广起义，也就可以预见了。
陆明问张汤的这个问题，算是比较生僻的问题了，这是户律里的条文，一般来说，只有县令郡守一类的亲民官才会去了解。
而且，这个问题里有个小小的陷阱。
陆明倒不是要为难张汤，因为他清楚张汤的才干有多强，他的这个问题根本难不倒张汤。
那个著名的张汤审老鼠的故事。
可是跟司马光砸缸一样的神童标志。
陆明问这个问题，只是想告诉张汤，他也是懂律法的，不是那种不知所谓的公子哥，更不是不知忧的米虫。
所以，有些小聪明以后最好别在他面前玩弄。
第515章 酷吏张汤
“按律顷入刍三石藁两石，然上郡、代郡，地恶，顷入刍两石，藁两石！”张汤到底还是太年轻了，没有想那么多，只是老老实实地答道，“按律，若不如令，罚金四两，又，若刍藁不当，可交钱抵赋，刍一石十五钱，藁一石五钱！”
所谓的刍藁其实就是干草跟秸秆在汉代的名城。
刍藁税是汉代财赋收入的战略性资源。
因为这些被征收的刍藁最终是要被拿来当战马的饲料的。
在秦代，刻板的法家官僚只要干草跟秸秆，交不上来就严刑酷法逼催。
而汉律虽然继承了秦律，但进行了变通。
干旱或者水灾，交不齐刍藁或者干脆不愿意那么麻烦的去割干草，那好，官府很通情达理的，交钱就可以抵税，而且是明码标价！
怎么样，是不是很熟悉？
张居正的一条鞭法的原始版本？
这就是为什么同样的法律，秦代二世而亡，汉代天子不过是添加了些东西，却最终能统治中国五百年之久的原因。
本质上来说，汉代特别是汉初律法不过是有汉室特色的秦法？
“嗯！”陆明点点头，走下来扶起张汤，“我早闻公之大名，今日一见果真是名不虚传！”
本来就只是走个过场，做个样子给别人看，免得别人说他陆明不懂规矩胡乱用人而已，所以，也不必真的搞的跟策问一样，问什么天下之事。
当然，演戏嘛，自然要做全套。
三国演义里不是说了嘛，所谓收买人心，不过解衣衣之，推食食之，总的来说，就是要让人感觉到你是渴望人才的明主，跟了你绝对大大的有前（钱）途。
于是陆明拉着张汤的手，问道，“公可愿屈尊为我效劳？”
说着就不等张汤开口，径直拿出一份令符，交给他道，“如今狄道九市最难管理，卿可愿为我披荆斩棘？”
张汤接过陆明递来的官符一看，心里吃惊不已。
“大人厚爱，汤敢不效犬马之劳？”张汤说着就拜下来道，“承蒙大人厚爱，汤必不负厚望！”
陆明给他的令符虽然只是一个区区的百石官员身份，还是管理市籍的市令，但，有了这个身份，就等于宣布他张汤从胥吏身份晋身为官员了，这其中地位的差别，不夸张的说，是一个地下，一个天上。
对于张汤这个年纪与身份的人来说，这简直是天上掉馅饼了。
张汤只感觉自己算是碰上了传说中的得遇明主，从此能一展抱负了，心情自然激动万分！
看着张汤的身份成为追随者，陆明也就放下心来。
尽管三大家族里，两大家已经消亡，还剩下一个童家。
继续搞童家是肯定必须的，但是要怎么搞，怎么削弱权柄，这还是有学问的。
而每一个世家贵族，不管是王公贵族，还是彻侯大臣。
其实他们的核心利益就是在商业上面，总说士农工商，商业是最下贱的，但是商业确实是最赚钱的。
有张汤在，至少能够把鱼龙混杂的集市给整理赶紧，配合自己的政策，把游手好闲的人给弄到作坊里工作，减少不稳定的闲散人员，治安自然就稳定了。
要打下一座城市，其实并不难，有很多的办法都可以拿下。
关键就在于以后的治理，如果不能把最重要的核心拿下来，那么这座城市还是会在大家族的掌控当中。
陆明希望的是在狄道进行一波测试，然后在复刻到整个凉州。
法家的子弟不少，可是他们都不会依附自己，只能是自己去挖掘或者培养。
如此一来，张汤这种法家成员就显得难能可贵了。
这只是第一步，后续还要给他造势，然后升任起来，做一面旗帜。
依附世家大族的不少，但是郁郁不得志的更多，能够争取一点是一点。
人才毕竟还是太少了，否则他也不需要有顶尖的谋士，却用来处理公务。
“我再给卿五百金，其中两百金，卿自用来安顿家小，购置宅院，剩余三百金，卿拿去招募人手，整
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汉代的律法特别是民法，在本质上继承的是秦法的基础。
但又稍有不同，在引入了黄老派的思想之后，汉律相比秦法，变得温和了一些，在许多问题上留下了更大的回旋余地。
譬如说秦法规定，所有地区郡县的税赋与刑罚都一视同仁。
但汉律却进行了变通，使得法律从法治变成了人治，不再那么刻板。
在后世那个互联网时代时，陆明曾经也一厢情愿的以为律法还是法治比较好，因此是个秦粉。
但是有了前世的经历后，陆明的想法已经发生了变化。
在这个时代，还真的是只能人治。
像秦朝那么玩，就算不出赵高，迟早也会把自己玩脱。
原因很简单，你跟一个大字不识一个的农民讲法律，那不是对牛弹琴吗？
所以陈胜吴广起义，也就可以预见了。
陆明问张汤的这个问题，算是比较生僻的问题了，这是户律里的条文，一般来说，只有县令郡守一类的亲民官才会去了解。
而且，这个问题里有个小小的陷阱。
陆明倒不是要为难张汤，因为他清楚张汤的才干有多强，他的这个问题根本难不倒张汤。
那个著名的张汤审老鼠的故事。
可是跟司马光砸缸一样的神童标志。
陆明问这个问题，只是想告诉张汤，他也是懂律法的，不是那种不知所谓的公子哥，更不是不知忧的米虫。
所以，有些小聪明以后最好别在他面前玩弄。
第515章 酷吏张汤
“按律顷入刍三石藁两石，然上郡、代郡，地恶，顷入刍两石，藁两石！”张汤到底还是太年轻了，没有想那么多，只是老老实实地答道，“按律，若不如令，罚金四两，又，若刍藁不当，可交钱抵赋，刍一石十五钱，藁一石五钱！”
所谓的刍藁其实就是干草跟秸秆在汉代的名城。
刍藁税是汉代财赋收入的战略性资源。
因为这些被征收的刍藁最终是要被拿来当战马的饲料的。
在秦代，刻板的法家官僚只要干草跟秸秆，交不上来就严刑酷法逼催。
而汉律虽然继承了秦律，但进行了变通。
干旱或者水灾，交不齐刍藁或者干脆不愿意那么麻烦的去割干草，那好，官府很通情达理的，交钱就可以抵税，而且是明码标价！
怎么样，是不是很熟悉？
张居正的一条鞭法的原始版本？
这就是为什么同样的法律，秦代二世而亡，汉代天子不过是添加了些东西，却最终能统治中国五百年之久的原因。
本质上来说，汉代特别是汉初律法不过是有汉室特色的秦法？
“嗯！”陆明点点头，走下来扶起张汤，“我早闻公之大名，今日一见果真是名不虚传！”
本来就只是走个过场，做个样子给别人看，免得别人说他陆明不懂规矩胡乱用人而已，所以，也不必真的搞的跟策问一样，问什么天下之事。
当然，演戏嘛，自然要做全套。
三国演义里不是说了嘛，所谓收买人心，不过解衣衣之，推食食之，总的来说，就是要让人感觉到你是渴望人才的明主，跟了你绝对大大的有前（钱）途。
于是陆明拉着张汤的手，问道，“公可愿屈尊为我效劳？”
说着就不等张汤开口，径直拿出一份令符，交给他道，“如今狄道九市最难管理，卿可愿为我披荆斩棘？”
张汤接过陆明递来的官符一看，心里吃惊不已。
“大人厚爱，汤敢不效犬马之劳？”张汤说着就拜下来道，“承蒙大人厚爱，汤必不负厚望！”
陆明给他的令符虽然只是一个区区的百石官员身份，还是管理市籍的市令，但，有了这个身份，就等于宣布他张汤从胥吏身份晋身为官员了，这其中地位的差别，不夸张的说，是一个地下，一个天上。
对于张汤这个年纪与身份的人来说，这简直是天上掉馅饼了。
张汤只感觉自己算是碰上了传说中的得遇明主，从此能一展抱负了，心情自然激动万分！
看着张汤的身份成为追随者，陆明也就放下心来。
尽管三大家族里，两大家已经消亡，还剩下一个童家。
继续搞童家是肯定必须的，但是要怎么搞，怎么削弱权柄，这还是有学问的。
而每一个世家贵族，不管是王公贵族，还是彻侯大臣。
其实他们的核心利益就是在商业上面，总说士农工商，商业是最下贱的，但是商业确实是最赚钱的。
有张汤在，至少能够把鱼龙混杂的集市给整理赶紧，配合自己的政策，把游手好闲的人给弄到作坊里工作，减少不稳定的闲散人员，治安自然就稳定了。
要打下一座城市，其实并不难，有很多的办法都可以拿下。
关键就在于以后的治理，如果不能把最重要的核心拿下来，那么这座城市还是会在大家族的掌控当中。
陆明希望的是在狄道进行一波测试，然后在复刻到整个凉州。
法家的子弟不少，可是他们都不会依附自己，只能是自己去挖掘或者培养。
如此一来，张汤这种法家成员就显得难能可贵了。
这只是第一步，后续还要给他造势，然后升任起来，做一面旗帜。
依附世家大族的不少，但是郁郁不得志的更多，能够争取一点是一点。
人才毕竟还是太少了，否则他也不需要有顶尖的谋士，却用来处理公务。
“我再给卿五百金，其中两百金，卿自用来安顿家小，购置宅院，剩余三百金，卿拿去招募人手，整
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