控的流民变为朝廷的税源。
荆襄流民之所以被称之为荆襄流民，就是因为朝廷的压迫，宁愿在深山老林中与虎狼为伴也不可能再回到官府的掌控之下，他们可不是受虐狂，越是被虐待就越是兴奋，为了保卫自己的生活，荆襄流民们就和官府的兵卒在大山密林里面周旋，斗智斗勇，苛政猛于虎，不外乎也。
就是在这种大环境之下，诞生了以关翎为代表的率领流民反抗官府暴政的义军领袖，夏廷自然不会将自己摆在恶人的位置上，便污蔑起义军是贼，是寇，是匪，是盗、兴大军讨伐。
「夫作事者，必于东南，收功实者，常于西北」，这句话出自《史记·六国年表》，太史公的意思很明确：起义或造反事件多发生在东南地区，但最终成功者大多来自西北地区。
历朝历代覆灭的导火索，很多时候都是在东南一带燃烧起来的，王嗣璁上辈子生活的炎黄大地上有九个公认的大一统封建王朝：秦两汉，西晋，隋唐元明清。
秦末农民起义始于大泽乡，大泽乡相对于关中之地正是位于东南方向，西汉灭于王莽篡位，矛盾就顺延到了新莽王朝，此时期农民起义也是如此，最早的绿林军，就是起于荆州，相对关中来说依旧是东南，东汉末年的黄巾起义，闹得最凶的地方是冀州和颍川，颍川就在国都洛阳的东南方向，隋朝李密翟让的瓦岗寨，也在长安的东南方向，元朝最直接，被兴于东南的明太祖给扬了，清朝末年的东南互保事件，宣告了清王朝中央权威的彻底扫地，甚至于王嗣璁上辈子生活的红色共和国，起初就是在江西一带起事，并建立了政权。
相对于永安坐镇的关中地区，荆襄一带自然就是东南方向了，而且原文中让朝廷崩溃的事件就是夏武明派出大儿子去讨伐邱特，派石嫣鹰讨伐盘踞东南的妃思青，导致京师守备空虚，给他的二儿子有了发动宫变的机会。
本邦大势，天倾西北，地陷东南，三大阶梯就是工业时代对炎黄大地地理特征的概述，关中打东南容易就是居高临下，高屋建瓴，就好比下楼总比上楼容易，因此后勤也容易解决一些，东南打西北就是上楼梯，还无法利用河流来运输，毕竟水往低处流，古语南征北战，说得就是向南打是征服，向北打就是鏖战，自古北伐者如过江之鲫，可成功者就只有朱元璋一人，共和国的缔造团队也是长征到了西北的延安，最后才席卷了天下，成了大事。
王嗣璁能建立新王朝，也与他掌握了关中这个形胜之地有莫大的关系。
荆襄流民军在起义初期通过流动作战的方式屡次击败官军，只是他们击败的官军多是本地乡勇组成的地方卫戍部队，在被地方官府征发拿起武器前正在地里面挥锄头种地呢，没有多少战斗力。
此时的夏朝还没有到统治在全国范围内失序的程度，天下州县还都遵守朝廷的命令，就调集了镇守国内重要关隘的常备军退来镇压，一隅之地怎么能抗拒整个炎黄大地？即便辗转南方七省，最终在夏廷一波又一波官军的冲击下失败了，甚至于西军和北军，这两支朝廷手上最强的刀剑都没有动用。
历朝历代对于造反这种事都是严惩不贷，在夏武明看来被官军杀戮的不是什么被逼无奈的朝廷赤子，而是一群目无法纪、犯上作乱、人人得而诛之的奸佞贼子，死不足惜，下面人所呈请功奏折上的斩首数字不是多了，而是少了，太少了，才杀了五六十万，后面怎么着都得加个零吧。
夏武明还是天真了，就算真的如他所愿，下面人呈递的请功奏折上的数字乘以十倍，还是保守了，三千万，才是荆襄流民起义导致的总死亡人数，直接死于战争的人并不多，饥荒和瘟疫才是消解人口最有效率的手段，尸横片野是细菌与病毒滋生的最好温床，大战之后必有大疫，说得就是没有焚烧或掩埋的大量尸体会带来瘟疫。
封建时代识字率很低，遍地都是文盲，就导致新朝想要稳定统治就比如接纳前朝的官吏，王嗣璁建立的汉朝就接受了一大波夏朝的官吏，其中不少参与过对荆襄流民的镇压，通过与他们的交流，王嗣璁还是发现自己太善良了， 十二岁时成为土喇可汗后的余生中可没有少图过城灭过族，但图对于他来说是一种手段，镇压荆襄流民起义的前夏官吏们却是将图当成了目的。
「四十年来，应杀未杀之人满坑满谷，遂以酿成今日流寇之祸，岂复可姑息优容，养贼作子，重兴萌孽而贻大患乎」，就是镇压荆襄流民起义运动官员的共识，有的官军将领竟然主动将辖区内的村落图了个一干二净，目的就三个，第一是求财，杀人越货，第二就是跟老乡借个人头跟朝廷换军功，事后丢下几面义军的旗帜和几把刀枪，污蔑村落与流贼勾连，跟义军交战的胆子他们没有，但是借与义军交战为由杀良冒功，这个胆子还是有的，而且很大；第三就是断绝义军的兵员与补给，没有人没有粮，看你们这群反贼怎么去裹挟百姓，！
人均剃头大师就是王嗣璁在心底给他们打的标签，甚至还有官员认为图少了，当时还没有晋升为绣衣使南指挥佥事右镇抚司的于春英，就是一位手艺高超的「理发师」，果然呀，黄蜂尾上针，毒蛇口里牙，两者皆不毒，最毒妇人心！
后夏官军在剿灭荆襄流民的过程中呈现的手段残忍的令人发指，筑京观威慑百姓是常规操作，王嗣璁日后游历南方，一座又一座的骷髅头塔令他感慨人间即地狱，筑京观需要人头，自然是一刀给义军俘虏个痛快，被官军擒获的义军首领就没有这般运气了，本人会被押解至京师凌迟处死，若有亲属，五服以内，不分男女老少一并腰斩，以震慑天下：看，这就是与朝廷为敌的下场！
严刑峻法有没有用？
有用肯定是有用的，但没有什么大用，如果酷刑能压制人心，便不会有那么多的朝代更迭了，当底层百姓活都活不下去的时候，纷纷被朝廷加上无敌之人的BUFF后，真就是民不畏死奈何以死惧之了，可若是能安居乐业，谁会闲的将脑袋别在裤带上造反呢？是饭菜不好吃，还是话本不精彩，还是女人不好玩？
三千万百姓的死亡还起到了一个滑稽的效果，那就是缓解了当时剧烈的人地矛盾，给后夏续了一波命，将灭亡年份推迟了二十四年，夏武明的本意是坏的，没有想到被下面人执
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荆襄流民之所以被称之为荆襄流民，就是因为朝廷的压迫，宁愿在深山老林中与虎狼为伴也不可能再回到官府的掌控之下，他们可不是受虐狂，越是被虐待就越是兴奋，为了保卫自己的生活，荆襄流民们就和官府的兵卒在大山密林里面周旋，斗智斗勇，苛政猛于虎，不外乎也。
就是在这种大环境之下，诞生了以关翎为代表的率领流民反抗官府暴政的义军领袖，夏廷自然不会将自己摆在恶人的位置上，便污蔑起义军是贼，是寇，是匪，是盗、兴大军讨伐。
「夫作事者，必于东南，收功实者，常于西北」，这句话出自《史记·六国年表》，太史公的意思很明确：起义或造反事件多发生在东南地区，但最终成功者大多来自西北地区。
历朝历代覆灭的导火索，很多时候都是在东南一带燃烧起来的，王嗣璁上辈子生活的炎黄大地上有九个公认的大一统封建王朝：秦两汉，西晋，隋唐元明清。
秦末农民起义始于大泽乡，大泽乡相对于关中之地正是位于东南方向，西汉灭于王莽篡位，矛盾就顺延到了新莽王朝，此时期农民起义也是如此，最早的绿林军，就是起于荆州，相对关中来说依旧是东南，东汉末年的黄巾起义，闹得最凶的地方是冀州和颍川，颍川就在国都洛阳的东南方向，隋朝李密翟让的瓦岗寨，也在长安的东南方向，元朝最直接，被兴于东南的明太祖给扬了，清朝末年的东南互保事件，宣告了清王朝中央权威的彻底扫地，甚至于王嗣璁上辈子生活的红色共和国，起初就是在江西一带起事，并建立了政权。
相对于永安坐镇的关中地区，荆襄一带自然就是东南方向了，而且原文中让朝廷崩溃的事件就是夏武明派出大儿子去讨伐邱特，派石嫣鹰讨伐盘踞东南的妃思青，导致京师守备空虚，给他的二儿子有了发动宫变的机会。
本邦大势，天倾西北，地陷东南，三大阶梯就是工业时代对炎黄大地地理特征的概述，关中打东南容易就是居高临下，高屋建瓴，就好比下楼总比上楼容易，因此后勤也容易解决一些，东南打西北就是上楼梯，还无法利用河流来运输，毕竟水往低处流，古语南征北战，说得就是向南打是征服，向北打就是鏖战，自古北伐者如过江之鲫，可成功者就只有朱元璋一人，共和国的缔造团队也是长征到了西北的延安，最后才席卷了天下，成了大事。
王嗣璁能建立新王朝，也与他掌握了关中这个形胜之地有莫大的关系。
荆襄流民军在起义初期通过流动作战的方式屡次击败官军，只是他们击败的官军多是本地乡勇组成的地方卫戍部队，在被地方官府征发拿起武器前正在地里面挥锄头种地呢，没有多少战斗力。
此时的夏朝还没有到统治在全国范围内失序的程度，天下州县还都遵守朝廷的命令，就调集了镇守国内重要关隘的常备军退来镇压，一隅之地怎么能抗拒整个炎黄大地？即便辗转南方七省，最终在夏廷一波又一波官军的冲击下失败了，甚至于西军和北军，这两支朝廷手上最强的刀剑都没有动用。
历朝历代对于造反这种事都是严惩不贷，在夏武明看来被官军杀戮的不是什么被逼无奈的朝廷赤子，而是一群目无法纪、犯上作乱、人人得而诛之的奸佞贼子，死不足惜，下面人所呈请功奏折上的斩首数字不是多了，而是少了，太少了，才杀了五六十万，后面怎么着都得加个零吧。
夏武明还是天真了，就算真的如他所愿，下面人呈递的请功奏折上的数字乘以十倍，还是保守了，三千万，才是荆襄流民起义导致的总死亡人数，直接死于战争的人并不多，饥荒和瘟疫才是消解人口最有效率的手段，尸横片野是细菌与病毒滋生的最好温床，大战之后必有大疫，说得就是没有焚烧或掩埋的大量尸体会带来瘟疫。
封建时代识字率很低，遍地都是文盲，就导致新朝想要稳定统治就比如接纳前朝的官吏，王嗣璁建立的汉朝就接受了一大波夏朝的官吏，其中不少参与过对荆襄流民的镇压，通过与他们的交流，王嗣璁还是发现自己太善良了， 十二岁时成为土喇可汗后的余生中可没有少图过城灭过族，但图对于他来说是一种手段，镇压荆襄流民起义的前夏官吏们却是将图当成了目的。
「四十年来，应杀未杀之人满坑满谷，遂以酿成今日流寇之祸，岂复可姑息优容，养贼作子，重兴萌孽而贻大患乎」，就是镇压荆襄流民起义运动官员的共识，有的官军将领竟然主动将辖区内的村落图了个一干二净，目的就三个，第一是求财，杀人越货，第二就是跟老乡借个人头跟朝廷换军功，事后丢下几面义军的旗帜和几把刀枪，污蔑村落与流贼勾连，跟义军交战的胆子他们没有，但是借与义军交战为由杀良冒功，这个胆子还是有的，而且很大；第三就是断绝义军的兵员与补给，没有人没有粮，看你们这群反贼怎么去裹挟百姓，！
人均剃头大师就是王嗣璁在心底给他们打的标签，甚至还有官员认为图少了，当时还没有晋升为绣衣使南指挥佥事右镇抚司的于春英，就是一位手艺高超的「理发师」，果然呀，黄蜂尾上针，毒蛇口里牙，两者皆不毒，最毒妇人心！
后夏官军在剿灭荆襄流民的过程中呈现的手段残忍的令人发指，筑京观威慑百姓是常规操作，王嗣璁日后游历南方，一座又一座的骷髅头塔令他感慨人间即地狱，筑京观需要人头，自然是一刀给义军俘虏个痛快，被官军擒获的义军首领就没有这般运气了，本人会被押解至京师凌迟处死，若有亲属，五服以内，不分男女老少一并腰斩，以震慑天下：看，这就是与朝廷为敌的下场！
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有用肯定是有用的，但没有什么大用，如果酷刑能压制人心，便不会有那么多的朝代更迭了，当底层百姓活都活不下去的时候，纷纷被朝廷加上无敌之人的BUFF后，真就是民不畏死奈何以死惧之了，可若是能安居乐业，谁会闲的将脑袋别在裤带上造反呢？是饭菜不好吃，还是话本不精彩，还是女人不好玩？
三千万百姓的死亡还起到了一个滑稽的效果，那就是缓解了当时剧烈的人地矛盾，给后夏续了一波命，将灭亡年份推迟了二十四年，夏武明的本意是坏的，没有想到被下面人执
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