p; 出时，鲜血也带了出来。

    「难怪如此紧致，竟是第一次。」那禅微一听到叫喊，顿时如发了狂一般，

    狠命的抽插起来，这一次仙子怎吃得消，咬着嘴唇叫道「好疼，好疼。」

    那禅微正干得兴起，虽不愿理会，口中却道：「心肝，还没问你姓甚名谁？」

    原来这「幻惑玉钵」如遇风骚之女，得效力持久，但仙子乃是个娇羞的处女，那

    禅微只有继续以声波发功持续诱之。

    「小姓许，双字蕙林。」仙子一边娇喘，一边答到，渐渐的，她也觉出其中

    快感来了，实在是浑身酥麻，通体舒畅，那尖叫也早已成了呻吟。

    这样抽了有两多下，禅微觉得快要出了，悄悄运功，将那阳精都存于*** ，

    却不射出。仙子此时只觉得热气都往那里积聚，浑身经脉都舒展开了，慢慢的，

    浑身骨骼皮肉都觉得松软，竟如入梦般就要睡去。那禅微见时机已到，运功蓄力，

    然后猛地将阳具拔除。仙子本已闭上的双目猛然睁开，嘴巴也张开了，喉中「咯

    咯」几声，头向后一仰，如烂泥一般摊在地上，竟然死了！

    那禅微早就想置她于死地！

    原来，他见此女美若天仙，内功又至阴至纯，知道这女子死后的尸气必定大

    补，而要让至纯尸气丝毫不泻，就不能伤害她的体肤筋骨，内脏血脉。普天之下，

    丝毫不伤人，确能使活人变成死尸的方法只有一种「极乐死」。

    只有当有男女交之时，二人又都有较强内功，才能有「极乐死」。

    那男有阳精，女有阴气，男女交到尽头之处，阴气便来了。就在那将来未

    来之时，阴气才得与阳精交融。在此刻，若能把握力道，叫阳精出阳具之口，却

    不入女性之阴，那阴气便会顺着男人之精来到阳具口处，此谓之「阴射」。

    「阴射」之时，女人的通体骨肉会一并酥麻，昏昏沉沉竟像睡去一般，如果

    时间很长，则阴气积聚不散，练武之人，无时无刻浑身气息都在运转，一旦凝滞，

    本为护体的气息，就成了伤人的利器：气息乱心，易走火入魔；气息乱身，易经

    脉倒流。如果气息冲阴，那男人顺势拔出，又在阳具上用些独门内功，女人的气

    息便会冲出体外，气息乃是人之本性，气乱伤人，倘若气出而绝，人也就一命呜

    呼了。

    这禅微便是使用此法，在抽出之时，使用无色绝技「吸精大法」，用具于阳

    具之口的精气将仙子的气息吸了出来。

    此处还要插叙一句，后来到了明朝，那东方不败的「吸心大法」与禅微的「

    吸精大法」可说是一脉相承，「吸心大法」吸人血肉脏器，再往上练三层，就能

    吸人心智气息，便是「吸精大法」。只是几年后，禅微的上乘武功早已失传，

    那葵花宝典上，也只是记载了无色神功的一些皮毛功夫而已。

    此时的仙子，已是元神尽失，气息全无，浑身筋骨肌肤却运作如常，便不住

    地抽搐抖动，要等到尸骨冷却，血脉凝滞，这抽动才能停歇。

    只见她的头颅不住的乱点，一头翩翩秀发也随之起伏，配上张开的秀目与「

    咯咯」做声的口唇，相映生辉，显得更加动人；一对香乳左右摇晃，上面的皮肉

    如波浪一般层层浮动，两点乳头如新梅一般，湿润青涩，仿佛在招蜂引蝶；一双

    粉嫩的大腿先是慢慢收缩，然后向下猛的一瞪，周而复始，不断往复；从那***

    之中，不断有淫液溢出，粘在阴毛上，她每蹬一次腿，些许淫液就会被甩到胯间，

    与先前的破身之血混在一起，而阴毛也会因粘性变化而不断变化姿态，绝伦之处，

    实在难以言表。

    正是：气若游丝，娇花欲语；脸衬绯红，唇含碎玉；松蓬蓬云鬓，转秋波春

    色徐徐；娇滴滴朱颜，顿娇喘春声絮絮；好一只无暇美玉染尘埃；又一片寂寥落

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